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SER QUEM SOMOS: A DOR E A DELÍCIA

SER QUEM SOMOS: A DOR E A DELÍCIA

O RISCO DE SER QUEM SE É: SIM, SEMPRE HAVERÁ


 Na minha opinião, aceitar o desafio de ser quem somos É UM RISCO mas também é matéria prima da saúde e da realização que procuramos. É um exercício constante. Gosto muito de usar a palavra exercício porque me remete a um modo de experimentar o mundo, estar aberto na medida da percepção do que cada um é e pode lidar.Se a alma fosse um músculo, poderíamos dizer que cada alma tem seu tônus que em exercício pode aumentar sua "flexibilidade"; uns adquirem flexibilidade mais rapidamente e outros não. Cada pessoa é  única e não dá pra achar que o meu modo de ver a vida é o certo. Quando se pensa em  psicoterapia como possibilidade de auxílio nesse processo, o respeito ao tempo de absorção do indivíduo, é um dos seus pressupostos mais essenciais

VAIREDADE DE INDIVÍDUOS: VARIEDADE DE VISÕES

Estar no mundo é coexistir com uma variedade de visões e isso pode causar angústia ou ser encarado como fato natural.É difícil olhar no espelho e ver certas verdades ainda não agradáveis, ao mesmo tempo é lindo ver os momentos em que tudo parecia perdido e conseguimos reverter uma situação complicada usando nossas capacidades. Este caminho em direção ao melhor que podemos ser é o nosso patrimônio mais significativo, um patrimônio obtido não em função de "fórmulas" alheias, mas na busca e na vivência da sua própria fórmula. Um patrimônio "que as traças não corroem".

Regina Bomfim

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QUESTIONAR E ENSINAR

  Por Rogério Miranda de Almeida - Doutor em filosofia pela Universidade de Metz (França) e em Teologia pela Universidade de Estrasburgo. Professor no Programa de Pós - Graduação da Pontíficia Universidade Católica do Paraná (PUC- PR). Publicou os seguintes livros: Nietzche e Freud - Eterno Retorno e Compulsão à Repetição (2005); Eros e Tânatos: A Vida, A Morte, o Desejo (2007). Todos pela Edições Loyola. O ensino da filosofia, uma das mais nobres tarefas pedagógicas, é ao mesmo tempo uma das mais difíceis. Difícil porque, dada a própria origem da filosofia ocidental - cujo berço é a Grécia e, mais precisamente, a costa Jônica do séc 6 a.C -, a questão em torno da qual ela girava era do ser enquanto ser. Em outros termos, indagavam-se os jônicos: por que, a despeito do nascimento, da corrupção e da morte das coisas sensíveis, tudo permanece como se fosse o mesmo? Deve, pois, haver - completavam esses estudiosos da natureza - por trás do mundo fenomênico algo que nem enve...