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CÍRCULO VICIOSO


CÍRCULO VICIOSO

CÍRCULO VICIOSO

Bailando no ar, gemia inquieto vaga-lume:

"Quem me dera que fosse aquela loura estrela,

Que arde no eterno azul, como uma eterna vela!"

Mas a estrela, fitando a lua, com ciúme:


"Pudesse eu copiar o transparente lume,

Que, da grega coluna à gótica janela,

Contemplou, suspirosa, a fronte amada e bela!"

Mas a lua, fitando o sol, com azedume:


"Mísera! tivesse eu aquela enorme, aquela

Claridade imortal, que toda a luz resume!"

Mas o sol, inclinando a rútila capela:


"Pesa-me esta brilhante auréola de nume...

Enfara-me esta azul e desmedida umbela...

Por que não nasci eu um simples vaga-lume?"

Machado de Assis


Publicado no livro Poesias Completas (1901). Poema integrante da série Ocidentais 




Na verdade, nada sabemos sobre o desejo do outro a não ser que ele nos diga e se neste momento  for aceito o convite para ser "afetado" pelo mundo do outro, se inicia uma viagem de variadas paisagens. 


Dizer sobre sentimentos genuínos é o que dá clareza, beleza, saúde e longevidade às relações. É possível. É trabalhoso porque é questionar, máscaras, convenções e jogos de poder. É horizontalizar as relações. É possível. E quando acontece é lindo!


Regina Bomfim


A vontade de trazer Machado de Assis, nosso escritor maior e meu guru de vida era tanta, nunca pela pretensão de escrever como ele ou parecido, mas por sua história de vida e genialidade... 


Acho que minha reflexão nada tem a ver com o poema. Inventei umas coisas aí… Sei lá!rs. Salve Machado de Assis, meu Machadão!



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QUESTIONAR E ENSINAR

  Por Rogério Miranda de Almeida - Doutor em filosofia pela Universidade de Metz (França) e em Teologia pela Universidade de Estrasburgo. Professor no Programa de Pós - Graduação da Pontíficia Universidade Católica do Paraná (PUC- PR). Publicou os seguintes livros: Nietzche e Freud - Eterno Retorno e Compulsão à Repetição (2005); Eros e Tânatos: A Vida, A Morte, o Desejo (2007). Todos pela Edições Loyola. O ensino da filosofia, uma das mais nobres tarefas pedagógicas, é ao mesmo tempo uma das mais difíceis. Difícil porque, dada a própria origem da filosofia ocidental - cujo berço é a Grécia e, mais precisamente, a costa Jônica do séc 6 a.C -, a questão em torno da qual ela girava era do ser enquanto ser. Em outros termos, indagavam-se os jônicos: por que, a despeito do nascimento, da corrupção e da morte das coisas sensíveis, tudo permanece como se fosse o mesmo? Deve, pois, haver - completavam esses estudiosos da natureza - por trás do mundo fenomênico algo que nem enve...